***
«Истина представлена смешанной с различными мнениями или, лучше сказать, покрыта и утаена как съедобное ядро, ореховой скорлупой. Семена же истины призваны сохранять лишь те, кто возделывает ниву веры».
«Раб тот, кто присматривается к людским мнениям, как будто из них можно извлечь что-либо дельное».
«Вера же есть ухо души, и именно на веру таинственно намекает Господь, говоря: «Имеющий уши, да услышит», поскольку только благодаря вере поверивший способен понять смысл сказанного так, как оно сказано».
«Даже среди сведущих в божественном учении есть люди, которые наподобие морских рыб требуют приправы солью, хоть они и плавают в соленой воде».
«Через сопоставление различных учений истина выясняется полнее и глубже, а за ней следует откровенное знание».
Берущие Царство «силою» должны употребить свои усилия не для словесного спора, но направить их на достижение праведной жизни и на «непрестанную молитву», которая освобождает от грязи прежних грехов. «Прений глупых и бесполезных избегайте, поскольку они порождают ссоры». (Ап. Павел)
«С невинными ты будешь невинен, с избранными – избран, с нечестивыми – нечестив», поэтому следуйте святым, «поскольку, последовав им, сами осветитесь».
Непреложное отделение от телесного и связанных с ним страстей – это жертва, приятная Богу. И в этом состоит истинное благочестие. Моисей заповедовал «снимать кожу с жертвы всесожжения и рассекать ее на части», поскольку считал необходимым, чтобы душа верующего освободилась от благ материального мира и страстей, и, оставшись без сохраняющих пустоту и ложь призраков воображения, оставила все телесные желания и просветилась Светом.
Кто есть Сын Божий? Это истинный Учитель, открывающий Отца.
От веры к знанию, через Сына к Отцу, и объятие истины через истину. Следовательно, мы верим в невероятное и познаем непознаваемое, и предпочитаем не выражать это словами, но подтверждать своей созерцательной жизнью.
***
«Истина через написанное ведет к вещам, которые на письме невыразимы».
«Время, труд и адекватная помощь открывает единую истину, ибо большую часть своих благ Бог нам посылает при посредстве людей».
«Если не будешь слишком заботиться о словах, – говорил некто, – то к старости обогатишься умом». Писание выражает эту же мысль кратчайшим образом: «Не будь многоречив».
«Один совершенен, все остальное рождено как потомство одного».
«Для всех Он сделался всем, дабы приобрести всех»
«Большинство людей, мудрых в собственной оценке, поют песни толпы, меряя счастье желудком, влечением и половым членом».
«Возвести глаза к небесам, когда глаза всех людей на земле».
«Слово – «Делать», присуще неразумным существам и неодушевленным предметам; слово – «Действовать», присуще только человеку».
«За ледяной вершиной борений лежат Красота и Мир».
«Мы видим солнечные лучи, но не Силу, которая их создает».
«Человек украл свет у солнца искусственным приспособлением».
«Осознание того, что ничего не знаешь, – есть первый урок для вступающего на путь разума».
«По большим дорогам не ходи».
«Среди неразумных воздерживайся до времени, среди разумных – продолжай».
«Не плавай по земле».
«Ярмо не перешагивай».
«И музыка плуга есть радостная песнь пред Господом».
«Поле, полное камней, приносит лишь камни».
«Не ешь сердце».
«День дню передает речь, ночь ночи открывает знание».
«Жаждущие, идите к воде», – говорит Исаия, и Соломон убеждает: «Пей воду из твоих источников».
«Не моя забота, как называются те методы, с помощью которых я раскрываю то, что намереваюсь раскрыть».
«Покажи разумному пригоршню семян, и он узрит глазами разума поле золотистой пшеницы».
«Человек, узнавший свое назначение у Бога, иных благословений не просит». «О, Отче Небесный! Укажи мне место мое».
«Мир обитает в сердце молчания: Остановитесь и познайте, это Я – Бог!»
«Если воск не чист, как же свеча даст стойкое пламя?»
«И не имеет разума ткущий из пламени желаний ковер псалмопений».
«Тот, кто сбирает сокровища и богатства, вынужден суетиться, целовать руки тем, кого он не любит, падать от усталости при чужих дверях».
«Принесут ли тебе богатство и власть, свободу от страха и мир душе?»
«Не сыну царя желать побрякушки сиротской».
«Чем больше богатств соберешь, тем толще будут стены гробницы твоей».
«Горе венку гордости!»
«Не может человек дать тебе то, чем не владеет».
«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен».
«Между живыми – как мертвые».
«Мир дает и мир берет».
«И тех, что уже мертвы, и тех, что умрут, сгубило Невежество».
«Нелегко найти врата невысказанному слову».
«Приди ко мне изнуренный Страждущий в скорбях и раздорах, ибо мир Мой укрепит и утешит тебя».
«Вечером водворяется плач, а наутро – радость».
«Вместо унылого духа – одежда из Света».
«Когда настанет день, вернешь ты его».
«Благословим же победу Доброй мысли, Доброго слова, Доброго дела и Прозорливость в делах житейских, и осенит их знанием Вечного».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Свидетельство : Покрытые Его благодатью? - Наталия Минаева Да благословит вас Бог!
А это из проповеди К.Кульман
Вам не помогут ни Бог, ни люди, если вы уйдете в себя и будете думать только о себе. Ни лекарства, ни мои советы, ни проповеди, ни ваши знания не смогут вам помочь, пока вы сами не предпримете определенные действия. Пока вы остаетесь в своем замкнутом мирке, вам не помогут ни люди, ни Бог. Поэтому, чтобы вам не пропасть окончательно, выйдите из заточения, в которое сами себя поместили. Выберитесь из темницы собственного эгоизма, иначе никогда не увидите победы.
Я поняла, что легкие победы — это дешевые победы. Лишь за трудную победу стоит сражаться. И порой это сражение становится жаркой и жестокой схваткой. Зато именно такая победа будет иметь наибольшую ценность. Я знаю об этом из личного опыта. В пути мои ноги спотыкались о камни, и это закаляло меня. Трудности и испытания, которые одолевали меня, когда я чувствовала себя полностью раздавленной и захлестнутой бушующими волнами проблем, были моей Гефсиманией, благодаря которой во мне формировался мужественный характер и доверие Богу. А за победу, достающуюся дешево, не стоит и сражаться. В самый трудный час, в самом глубоком подземелье Господь может и хочет даровать благодать и победу.
Давайте немного поразмышляем вместе. Знаете ли вы, что Мильтон написал «Потерянный рай», когда был слеп? Он не позволил недугу украсть у него победу. Другой человек, сломав ногу, был прикован к постели. Однажды, лежа в кровати и рассматривая обои, он решил попробовать себя в качестве художника и впоследствии очень в этом преуспел. Он тоже обрел благодать в свой самый трудный час. Эти два человека могли потерпеть неудачу, проходя через трудности, но все же одержали победу.
Один поэт на первом же своем выступлении был осмеян публикой. Этот провал был особенно мучителен для него. Но вместо того, чтобы сдаться, он отправился домой и написал величайшую поэму о том, как принять вызов и жить, побеждая. Эта поэма привлекла внимание другого человека, лежащего в больнице. Он потерял обе ноги и обе руки. Он был настолько взволнован, что впоследствии стал известным оратором. Все эти люди нашли благодать даже в тесном подземелье обстоятельств.
Как-то я услышала о женщине-враче, ноги которой в детстве были парализованы в результате серьезной болезни. Когда она подала заявление о зачислении в один из американских медицинских университетов, ей отказали, сказав, что в таком состоянии она никогда не сможет заниматься медициной. Опустила ли она руки? Нет! У нее были все причины это сделать — сломаться и разочароваться в жизни. Но она поехала в Китай и получила медицинскую степень там. Более того, она была признана лучшей студенткой курса. Не остановившись на достигнутом, она вернулась в университет, где ей ранее отказали в зачислении, и сдала там государственный экзамен. Сейчас она является практикующим врачом в одном из медицинских учреждений для детей-инвалидов и работает, сидя в своем кресле-каталке.
Чудо начинается изнутри, а не снаружи. Легкие победы— дешевые победы. Бороться стоит лишь за те, которые достаются с большим трудом. Тропа из розы лепестков—удел трусливых слабаков, отважных дух всегда силен, чтоб одолеть тернистый склон.
