Они сверх меры смогут оценить,
Что значит подчиниться нам навеки,
Коль будет им невмочь того постичь –
Несчастны будут эти человеки.
Но кто тому способствовал, ответь –
Неведенью и кто, скажи, все стадо
На части раздробил и в круговерть
Чужих стезей рассыпал из ограды?
Но стадо соберется, знаю, вновь;
Отринув навсегда свою беспечность,
Презрев свободу и Твою любовь,
Вновь покорится нам уже навечно!
Тогда мы счастье тихое дадим,
Смиренное – для них, для слабосильных;
И не гордиться их мы убедим,
Тобою вознесенным, как на крыльях.
Ты их вознес и тем же научил
На веру упованием гордиться.
Так вот, мы им докажем, – нету сил
У них, чтоб в выси горние стремиться.
Они лишь дети! Жалки и слабы,
И в них у нас лишь истинно участье,
И не найти, увы, иной судьбы –
Чем принять сласть младенческого счастья.
Они же станут робки, и смотреть
На нас начнут, и прижиматься в страхе;
Забьются, не дерзая улететь,
Как малые птенцы под крылья к птахе.
И будут ужасаться нас они,
Дивиться и немножечко гордиться,
Что так могучи мы, и так умны –
Подвигли стадо буйное смириться.
Расслабленно, в боязни трепетать
Они от гнева будут; оробеют
Умы их, и слезами истекать –
Начнут глаза; истают и сомлеют.
Но столь же просто, быстро и легко
По нашему лишь длани мановенью,
Они от слез к веселью мотыльком
Вспорхнут; и к смеху, к радости и к пенью.
Нет, жизнь для них не станет, словно песнь,
Не легкой будет – в поте и в заботах;
И, пожелавшим вдоволь хлеба съесть,
Придется, также, вдоволь поработать!
Заставив их работать, мы в часы,
Свободные от занятости, сможем
Для них голодных, бедных и босых
Воздвигнуть жизнь утехою несложной.
Мы им устроим детскую игру,
С попевками, и с танцами, и с хором,
И отношению и к злобе, и к добру
Научим легкому: с иронией, с задором.
Мы разрешим им грех! Они слабы,
Бессильны…; и за это попущенье
Любовью детской жалкие рабы
Возлюбят нас, снискавши утешенье.
Мы скажем им, что даже тяжкий грех,
Свершенный, коль даруем позволенье,
Искуплен будет; им же без помех
Грешить дозволим, дав благословенье.
Мы скажем им, что любим и возьмем
Ответственность за них, и наказанье,
Влекомое содеянным грехом,
Мы примем на себя из состраданья.
И примем на себя, и нас они
На щит, как благодетелей, поднимут,
И тайн от нас не будет никаких….
О, с радостью от нас они воспримут
Запреты наши: как и с кем, им жить,
Иметь, иль не иметь, детей и женщин –
Покорностью своею заслужить
Они возмогут – больше или меньше.
И все грехи, что в жизни их влекут,
Чем совесть точит в мареве рассветном:
Мучительные тайны понесут… –
Всё к нам снесут в доверье безответном.
И мы всё примем, всё дозволим им,
Они поверят нашему решенью;
Тем от терзаний, чем их ум томим –
Самим решать – дадим освобожденье.
По детски будут счастливы они,
Все миллионы в стаде обращенном;
Немногие же, тайну сохранив,
Склонят главы в молчанье обреченном.
Несчастны в этом мире только мы –
Немногие, кто взял нести проклятье
Познания добра и зла; И только мы,
Лишь мы себя готовим для распятья.
Угаснут тихо, словно бы уснут;
Умрут они, Твое вспомянув Имя,
А там – за гробом смерть лишь обретут,
И не придет никто с Небес за ними.
Но мы для их же счастья сохраним
Секрет, маня наградою Небесной,
Не для таких – ничтожных, как они,
Коль, что и есть; Не им туда воскреснуть!
Сергей Сгибнев,
Новосибирск, Новосибирской обл.
Верующий. Люблю хорошую христианскую и классическую музыку. Люблю говорить о Боге. Люблю жить! сайт автора:Персональный дневник
Прочитано 5587 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Переводы христианских песен - 1 - Юстина Южная Мои переводы некоторых христианских песен и гимнов, старых и новых. Вместе с оригиналом.
Увы, не везде удалось точно определить авторство. В таком случае я указывала ту информацию, которую нашла в Интернете.
Теология : От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».
