***
Что разум неуклюжий, плоский,
Что образ прагматичный, жёсткий,
Однообразный и поверхностный язык.
Алгебраизм ума и схематичность чувства,
И ловко внешним управлять – вот дар искусства,
И достижения, к которым он привык.
Душа загадочна…
***
Душа загадочна – её ли нам понять,
Или узнать какой ведома властью:
Когда, сквозь грязь, она бредёт к Причастью,
Служа материи, но Дух в ней созидать!
***
В любви и ненависти, человечья страсть,
Земным питаясь и земным любя,
Имея собственную над душою власть,
Действует с выгодой, но только для себя.
***
Имеющий лишь плотское начало,
Как правило "по жизни" своей - клоун:
Претензиозен, честностью не скован,
Бегущий от расплаты приживала.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Когда Пилат вывел Иисуса после бичевания и унижения к священству, которое жаждало Его смерти, и толпе, он, Пилат, сказал: Се,ЧЕЛОВЕК!
Бог сотворил ЧЕЛОВЕКА по образу и подобию Своему, а Бог есть Дух. И человек есть дух. Иисус показал нам ЧЕЛОВЕКА, показал нам правду о себе(кто мы есть), о наших возможностях и способностях, когда Бог живет в нас, и мы в Боге. И у животных есть душа и тело. А если мы не живем духом, то по сути не живем на человеческом уровне, отсюда и большинство проблем, в том числе и жестокий бизнес готовый убивать, который Вы осудили, брат Михаил, в своем стихотворении о сухаре и мерседесе.
Да благословит всех нас Бог Всемогущий и Святой и Человеколюбивый принять свет благодати Своей и огонь Божественной мощи Своей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Комментарий автора: Вы считаете Понтий не увидил кто Он, сказав - "просто человек", пытаясь спасти Иисуса?
А какими мы себя видим в своих собственных глазах?
Правильную ли даём оценку сами себе? Кто мы?
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
